～v～楚水股票配资的
前一段时间诗人文川，邀我写一言诗：纪念碑--是你们教会了我走路。诗人岛子也一直认为诗歌的书写一种基督徒的祷告。其实，中国新诗百年一直没有形成自己的传统，寻找到自己的形式，当然也包括新诗的书写形式与书法表现方法。老楚同志临写爨碑多年，爨碑发自天然，道兼行苇，本身就是融书法、散文与诗歌为一体的绝世臻品。老楚同志不敢自负为诗人，却也写诗三十余年，如果结合自己对爨碑爨字的理解，用之于诗歌与书法之中，会有什么效果呢？
过去每每有人索字，总是集古人诗句，不计平仄韵律，率性而为，比如左春和：
春入武陵溪<黄庭坚>
和鸣中音律＜唐 寒山>
也不失为一种尝试。有DeepSeeK后，也就变懒了，就好像现在诗人多Ai写诗还获得奖，且总会有佳句：
展开剩余57%春雨润物无声处
和风安人有道时
肯定不会拍马拍到马蹄铁上，让老左同志乐不思蜀。但总感觉到少点什么，比如先择取人名中的关键字，类似文川先生的一言诗，比如左春和之和字再繁写，一言诗为：天人合一，也会把这位思想家乐的前仰后颠，同样乐不思蜀。
如果偶尔赠字于人呢？比如福，一言诗又该何如呢？于是乎，就求救于一言诗之文川先生：
“ 福--抬头看天，低头看地”
“那是监狱~~”
--老楚同志极不认同
"相伴留下的影子 或天地间也会有一条路”
“～一一一～”
总感觉远没有幸福的感觉，差强人意。忽然想起来泰戈尔的《母亲》：
我不记得我的母亲
只是在游戏中间
有时似乎有一段歌调在我玩具上回旋
是她在晃动我的摇篮时候所哼的那些歌调
恍然大悟之也股票配资的，福，难道不就是想起母亲晃动摇篮时，所啍的歌调么？
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